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2019年3月5日 星期二

安然@綠小籽【遊戲看天下】Cacao:朱古力(巧克力)是怎樣誕生的?

Cacao:朱古力(巧克力)是怎樣誕生的?

作者:安然@綠小籽親子互動成長平臺,讓家長陪伴兒童彼此成長,發展各種天賦能力,同時透過遊戲認識歷史、文化、自然環境等不同的全球課題。greenseedlingshk@gmail.com

新春佳節,賀年食品裏有不少都是小朋友很喜歡的朱古力,我們可以一邊和他們玩桌遊Cacao,一邊跟他們分享:朱古力是怎樣誕生的。在Cacao這個遊戲裏,我們除了可以跟著異民族的小女孩,一起去熱帶雨林裏探索朱古力的由來,也可以去尋找神秘遺蹟。

 (Cacao封面:這個穿著異國衣服的女孩究竟是誰呢?)


一邊吃著朱古力,一邊拿起桌遊Cacao,看到封面有一個穿著奇裝異服的女孩,拿著一個類似木瓜,但裏面有著黑色種子的果實。這難道就是我們的朱古力最開始的樣子?朱古力是用可可果裏面的可可豆做成的,但其實一開始是白色的,本身也很酸,要拿出來放在空氣裏發酵才能變成黑色,同時也讓酸味淡化。發酵以後,再把它們曬乾、烘培、去皮和磨成膏,加入如糖、奶等不同配料,就是我們現在在吃的朱古力了!


(玩家的部落裏,有可可果倉庫、河流以及存放太陽石的地方。)

好,接下來我們跟小朋友玩遊戲Cacao了。這個遊戲不是玩怎樣去做一個朱古力出來,而是扮演一個部落的酋長,帶領族人們開墾耕地種植可可豆,然後賣給市場,看誰賺的最多誰就勝利。遊戲玩法很簡單,在盒子背後就把三個步驟寫了出來:一是放置工人板塊,二是放置叢林板塊,三是啓動工人執行叢林板塊效果。我們可以理解為每次派駐一支四人小隊的族人去探索叢林,設立營地以後再往旁邊未知的叢林深處繼續探索,叢林裏發現的不同資源或建築都可以為你的部落帶來發展的機會。


(板塊充滿濃濃的雨林風情,有水源、神殿、探索小隊的營地、金礦、太陽石遺跡、市場,以及可可田。)

遊戲板塊的美術非常漂亮,每個板塊上面都有茂密的叢林,叢林裏有可可的種植地、市場、水源、金礦等,甚至還有神廟和遺蹟。此外板塊上還有不少細節,比如說樹林裏會有不同顔色的蝴蝶或鳥類飛舞著。根據板塊上效果的組合,族人們可以開墾可可田再把收穫賣給臨近的市場,當然有時附近沒有市場就可以先帶回部族待日後找到市場再出售;不同市場根據他們對可可果的需求量,價錢也會不同。由於種植可可對水源的需求很高,族人們也要尋找水源,再讓運水工人提供足夠的用水。當找到遺跡時可以把遺蹟的石頭搬回部族,這些都是部族信仰的動力,能讓已經完成任務的族人小隊們再次發揮他們的力量。

玩著玩著,我們可能會想一個問題:其實我們是什麽部族呢?遊戲沒有告訴我們,爸爸媽媽怎樣告訴孩子呢?翻查歷史,我們會發現,除了較少人知道的奧爾梅克文明,中美洲有兩個著名的文明和可可飲食有密切關係,分別是瑪雅和阿兹特克。封面女孩的服飾,正是中美洲的特色。不過這兩個文明經常會被混爲一談,因爲它們文明之間有傳承,地理位置也很接近,而且在文明特徵上有很多相似的地方,比如説都很喜歡可可豆。



(阿兹特克的聖物:太陽石。)

不過從遊戲裏我們能估計我們要扮演的部落應該和阿兹特克有更多關係,爲什麽?因爲遊戲裏有一個很明顯的圖騰作爲線索,就是阿兹特克的曆法太陽石。小朋友們可能也一早想問究竟森林裏的那個神秘遺蹟是什麽了。(題外話:這個石頭在一個很有名的中度策略遊戲被張冠李戴當成瑪雅文明的圖騰了,這也是歐美人士對異文化長期的錯誤想像..)這個石頭於1760年在墨西哥出土,直徑3.65米,重25噸,現在放置在墨西哥的博物館。石頭中間是阿兹特克所信仰的太陽神,旁邊是關於他們曆法和宇宙觀的文字和符號。現代學者們估計這個石頭是前人奉獻給太陽神的紀念碑,本來裝飾在大神殿裏。

不過遊戲裏究竟是阿兹特克還是瑪雅,還是有一個疑問,因爲有另外一個線索又出現了。遊戲裏在熱帶雨林裏種可可豆,但太陽石不太可能在熱帶雨林裏被發現,而且阿兹特克人自己不種可可豆!爲什麽?因爲阿兹特克人住在高原地區,沒法種,但他們喜歡喝,就要跟瑪雅人買。故此,根據第二個線索,遊戲裏的部落應該是瑪雅人...而非阿兹特克人。線索一和線索二有衝突,熱帶雨林裏出現太陽石...這很明顯是設計師搞混了兩個文明,一個部族同時有兩個文明的特徵,我們不好解釋給小朋友聽。

儘管作者搞錯,但我們且根據太陽石的線索當它是阿兹特克文明,畢竟歷史記載裏把可可飲食文化發揚光大的更多是阿兹特克人,但和年紀比較小的孩子玩遊戲時,我們不講太多這些差異或衝突,且先簡單籠統地當是中美洲的部落,日後給大一點的孩子再講一些吧。然後接下來,我們再繼續講可可豆和阿兹特克的關係了。傳承自瑪雅人對可可豆的熱愛,阿兹特克人有著更癡迷的愛好,他們除了喜歡喝可可豆調製的飲料(當然是有錢人才享用得起),也會把它當爲貨幣使用,比如説一個鷄蛋價值3可可豆,一個兔子價值30可可豆。可見種植可可豆在當時阿兹特克文明裏的繁盛和廣泛應用。

那麽爲什麽我們現在也能喝到可可豆做的朱古力呢?是阿兹特克人傳給我們的嗎?並非如此,阿兹特克文明早在1521年被西班牙殖民者消滅,是後者把可可作爲飲品帶回歐洲,當然帶回去的是加了糖的飲品,而非本來比較苦澀的口味。據說西班牙人在墨西哥種植甘蔗,把糖加入苦口的可可飲料,也把這種飲食習慣改變了。可以說我們吃黑朱古力,是阿茲特克口味,甜朱古力則是西班牙口味。自此之後,可可作爲飲品和甜點,開始在歐洲風行,我們也因爲近代飲食文化全球化的過程裏有機會品嘗,進而愛上這種奇妙的飲食。在今天我們吃著朱古力時,也不妨可以玩遊戲扮演部落種植可可豆,回想一下可可豆的歷史。

當然我們也不能吃太多朱古力,不說身體問題,而是對地球不好。因爲朱古力太受歡迎了,所以朱古力公司們大量砍伐熱帶雨林來種植可可樹。雨林的大規模消失,也對地球的健康帶來巨大的影響。

預告一下,下一回,我們再回到香港,講我們的本土農業發展。

遊戲資料
Cacao 可可亞
人數:2-5
年齡:8歲以上
時間:45分鐘
能力關鍵詞:拼圖、空間、邏輯、經營
知識關鍵詞:探知、全球化、文明、環保、飲食、種植

文章同時在點知天下刊登。

2018年7月2日 星期一

【桌游和管理】 隨機性好不好?談談平遙:匯通天下的員工管理


隨機性好不好?談談平遙:匯通天下的員工管理

《平遙:匯通天下》(下稱平遙)以簡單的游戲性及强烈的代入感,讓這個國產桌面游戲很快得到港澳臺桌游玩家的青睞。然而對於喜歡掌控一切的策略玩家們來説,平遙裏面因爲骰子帶來的隨機性有時是讓人恨之入骨,因爲點數帶來的差距會影響行動的先後次序,也會讓做行動時所需的資金增加。



但是最近玩平遙,讓我覺得這也是平遙模擬現實,增加代入感的一個特色。每個公司的老闆都喜歡我們的員工們都有著最强的能力,這樣最出色的幾個公司裏的每個員工都是有著很接近的能力,這種特色在隨機性低的策略游戲裏往往可以呈現出來。平遙裏面以骰子點數代表員工的速度和工作能力,點數越大代表速度越快,但也代表執行任務時工作能力相對低一些。大掌櫃的點數是1-4,二掌櫃的點數是1-6,表示大掌櫃執行任務時的力度強,但二掌櫃的速度比較快。這樣的設計,其實呈現了每個玩家的掌櫃們的基礎能力都是很接近的。

問題來了,在執行任務前,需要先投掌櫃骰子以決定行動順序,然後做行動時也要考量所需要付出的行動資金,玩家就只能先在心裏盤算,再大家一起投骰子聽從天命再改變策略了...這是平遙最爲人詬病的地方,玩家無法完全掌握自己的下一步行動。

但是,我們的現實生活裏不是這樣的嗎?我們的員工們,雖然是經過千挑萬選,用心培訓後,可以和其他競爭對手們實力相當的,然而他們可以每天保持最好的狀態,確保能萬無一失的完成任務嗎?商業社會的競爭非常激烈,包括明末清初的平遙城裏。想象新的一天開始了,每個公司都要派員工們去往人才市場、政府部門、交易所、社交場所等地點去跑,每個公共空間的座位和資源有限,我們能確保我們的員工們能第一個跑到交易所做成第一單生意嗎?骰子點數不滿意,可能是表示你的員工突然晚了起床、病了影響工作能力、家裡突然有事、上班路上堵車....

我們的規劃是理想的,但現實世界裏充滿著各種不穩定性,有的來自環境:包括你的對手的任何一步有意無意地策略,也包括你的行動,以及根據行動以後的環境變化而擬定的新行動帶來的各種變化。

這就是平遙的隨機性的意義,模擬現實生活裏的各種不穩定性,以及每個參與者,包括你如何根據這些不穩定性調整自己的下一步策略。這些根據不穩定性做出的調整,隨之帶來的燒腦程度,和重度策略所帶來的並不相同,但也正是平遙的樂趣。有時候,希望掌控一切的朋友,不妨嘗試體驗這種無法掌控的世界給你帶來的挑戰,看看你怎樣回應。

當然,平遙也設計了不少激勵員工的機制,包括付錢重投,或者改骰子的數字。這些機制我們可以想象成為給予員工獎勵,讓他重新調整能力,達成我們心中想要的成果。每個老闆都可以花錢讓員工回爐重練,但練得好不好,還要看你公司裏有沒有購置好的配套資源,一階分行有四種這類能力各兩套。官府扶持裏面也有一種能力各兩套,這可能是吏部尚書的位?現代香港可能是職業訓練局?另外平遙新的擴充《左右逢源》,也可以讓我們包括匯兌卡以改變骰子的數字。這些可以想象做好某些生意,客人給你帶來的一些特殊回報。此外骰子雖然隨機,但大或小都沒有絕對優勢,小點數雖然強,但速度慢,而且任務成本高。關鍵是如何根據場上變化,分配不同數字的骰子或改變策略以達成你預設的目標,這才是平遙的精髓。

員工能力的不穩定,常常讓老闆們十分頭痛。希望掌控一切的老闆們,請體諒你的員工們的突然能力下降,再制定適當的措施激勵員工吧!

(游戲裏的掌櫃骰的初始設計,上面加入了個人理解。)